[灵异事件]诡异照像不留影之谜,女子照相70年照片中没人,科学无解下任何影子,只留下一

  照片在现代社会非常重要,比如身份证、求职等。照片可以用手机或照相机冲洗。然而,在阿尔及利亚有一个女人拍了很多照片,但是没有一张照片显示她。科学家对不拍照的神秘感到困惑。

  

诡异照像不留影之谜,女子照相70年照片中没人,科学无解

  在正常情况下,如果相机正常,底片是好的,曝光时间更准确,所有的场景包括人都会留下真实的图像。然而,在阿尔及利亚东部的主要省份蒂丘,有一个叫哈利玛巴考夫的女人,她从来没有拍过照片。她已经70多岁了,还没有在所有的证书上贴任何照片。没有她或她的亲戚的照片。

  起初,人们认为她不喜欢拍照,所以没有照片。后来,她告诉人们她实际上拍了很多照片。虽然她说每次被拍照时,她都会晕倒,但为了解决证件上的照片问题,也想给自己留下一些有意义的照片,她更愿意拍照。但我不知道为什么,她总是拿不到自己的照片。她问摄影师。摄影师告诉她底片上没有你的照片。摄影师也对不拍照的神秘感到不可思议。

  后来,阿尔及利亚的一些资深摄影师听说了不拍照的神秘故事。他们邀请她到这个城市,拿出最好的相机,选择最好的胶卷,在室内、室外、灯光和阳光下给她拍了很多照片。他们还要求她和其他人一起拍照以防万一。当这些技艺高超的摄影师自信地在暗室里冲洗照片时,他们发现这一切都是徒劳的。

  她的一张照片没有留下阴影,只有一个黑色的标记。请把她和别人一起照的照片的底片弄清楚,但是她没有照片,在她站的地方留下了一个黑色的标记!摄影师们不知所措。以下科学家只能表达他们的怀疑。不拍照而拍照的秘密正等待着科学技术的解决。

  赶尸人是一个穿着道袍的巫师,他以一种非常特殊的巫术为职业,引导尸体行走。民间书籍中有许多关于古代尸体处理的记载,但在地域传说中更为常见。

  

赶尸人,一种特殊的行业,现在已经慢慢消失了

  湘西的移尸技术是巫术和楚文化的一种。它属于白色巫术,也是流传于湘西的一个相当神秘的传说。著名苗族作家沈从文在一篇文章中写道:“郴州(今沅陵)以后,这里出了朱砂,有些人会把尸体搬走。如果你有一双好眼睛,你将有机会看到一群死尸在路上行走。当一些汽车靠近你时,他们也知道要避开马路,就像活人一样。”到目前为止,还没有人能够指出湘西赶尸人的真实情况。湘西的沅陵、潞西、辰溪、溆浦等县的人都有赶尸人的特殊习俗,赶尸人是不允许出现的。赶尸人日夜奔波。谁敢半夜出去见死人谁会离开?然而,据四个县的旅馆经营者说,死者不是被人带走的,而是像麻雀一样跳来跳去的,因为赶尸人必须呆在旅馆里,所以他们更清楚地知道在三到五具尸体中只有一个人。

  根据当地的共识,赶尸人是一个穿着道袍的巫师。不管有多少尸体,他都会自己把它们都赶走。就其实际形式而言,它的意思是“驾驶”尸体而不是“引导”,因为巫师不是在尸体后面,而是在尸体前面带路。他走路的时候会敲锣,这样夜行者就能及时避开,带狗的人就必须把狗关起来。当尸体不止一具时,他们用草绳相连,一具在六七英尺处。晚上走路时,这些尸体都戴着高毡帽,头上挂着一些黄色的纸,上面有符号。接待尸体搬运者的酒店不会全年关门,当然白天也不会,晚上也不会。

  因为赶尸人的职业也比较特殊。因此,有人透露,所谓“移尸”其实是“抬尸”。赶尸人将尸体肢解,然后在残肢上喷洒一些特殊的药水,同时防止尸体的残肢腐烂。一个人的背上有一个残肢,它被一件又长又大的黑色长袍覆盖着,还戴着一顶大草帽盖住整个头。因为整个脸部轮廓很难看清楚。另一个装扮成“僵尸巫师”的人走在前面,开始扔黄色的纸和响铃来引导后面的运尸人。这两个人还必须故意制造恐怖气氛,让人们不敢接近他们。如果旅程相当长,两者的角色必须一天一天地改变。此外,在到达目的地前两三天,必须提前通知死者的家属。他们必须准备好衣服、被子和棺材。当“死者”到达时,身体的一些残肢将立即拼接起来,衣服、衣服和鞋子将为死者穿戴好并放入长寿木中。整个入殓过程完全由“赶尸人”一个人完成,任何人不得干预或观看,就像尸体必须“抬出棺材”一样,离开时任何人不得偷看。据说,在这些关键时刻,当一个陌生人走近一具尸体时,会有“惊吓”尸体的巨大危险。葬礼必须在午夜进行。当一切安排就绪,也就是说,在死者被防腐后,死者家属可以认领。

  英国5月4日《每日邮报》报道称,几天前,纽约剑桥的一台远程跟踪相机在森林里捕捉到一张奇怪的“幽灵女孩”照片,令人毛骨悚然。

  

灵异事件之偶然拍摄到的“幽灵女孩”

  在树林里安装了摄像头,用于打猎和确认该地区是否符合当地居民的旅游路线。但是他们意外地发现了一张小女孩模糊的照片。乔治?乔治贝尔说他一生都住在这里,从来没有听说过鬼在树林里跑来跑去。

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